El caballero (como todos sabemos) regresa de la guerra, la Guerra de los Siete Años, la Guerra de los Treinta Años, la Guerra de las Rosas, la Guerra de los Tres Enriques, una guerra dinástica o religiosa, o una guerra galante, en el Palatinado, en los Países Bajos, en Bohemia, no importa dónde, no importa cuándo, todas las guerras son fragmentos de una sola guerra, todas las guerras conforman la guerra sin nombre, simplemente la guerra, La Guerra, de modo que aunque el caballero regresa de viajar por un fragmento de la guerra, es como si hubiera viajado por todas las guerras y toda la guerra, porque todas las guerras, aunque parezcan diferentes cuando se ven de cerca, vistas desde la distancia solo repiten las mismas infamias y el mismo clamor, así que no seamos escrupulosos con los nombres o las fechas, no nos preocupemos si de los Plantagenet y los Hohenstaufen hacemos una familia rebelde, si mezclamos lansquenetes con granaderos, ballesteros con arqueros, ...
Los ángeles me comunicaron que cuando falleció Melanchton, le fue suministrada en el otro mundo una casa ilusoriamente igual a la que había tenido en la tierra. (A casi todos los recién venidos a la eternidad les sucede lo mismo y por eso creen que no han muerto.) Los objetos domésticos eran iguales: la mesa, el escritorio con sus cajones, la biblioteca. En cuanto Melanchton se despertó en ese domicilio, reanudó sus tareas literarias como si no fuera un cadáver y escribió durante unos días sobre la justificación por la fe. Como era su costumbre, no dijo una palabra sobre la caridad. Los ángeles notaron esa omisión y mandaron personas a interrogarlo. Melanchton les dijo: «He demostrado irrefutablemente que el alma puede prescindir de la caridad y que para ingresar en el cielo basta la fe». Esas cosas les decía con soberbia y no sabía que ya estaba muerto y que su lugar no era el cielo. Cuando los ángeles oyeron ese discurso lo abandonaron. A las pocas semanas, ...